Славянские традиции празднования Крещения Господня

Крещение Господне. Икона сретенского монастыря

19 января 2025 года православные верующие отмечают праздник Крещения Господня, или Богоявления. Этот праздник связан с крещением Иисуса Христа в реке Иордан. Накануне, 18 января, на церковном календаре Крещенский Сочельник.

Праздник Крещения Господня – один из самых древних праздников христианской Церкви, посвященный Крещению Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. Это событие евангельской истории, и его установление относится еще ко временам апостолов.

Во всех исторических церквях праздник Крещения привязан к древней дате праздника Богоявления, то есть к 6 января. В Православии он принадлежит к числу двунадесятых и отмечается 19 января по новому стилю (6 января по старому стилю).

Праздник Крещения у западных христиан

В отличие от Православия, где «Богоявление» и «Крещение Господне» являются названиями одного праздника, в Католической церкви латинского обряда Богоявление и Крещение – это разные праздники, из которых Богоявление, празднуемое 6 января, посвящено воспоминанию прихода волхвов (или трёх царей). Крещение же празднуется в первое воскресенье после праздника Богоявления и как бы завершает Рождественский период. Такой же традиции придерживаются в ряде протестантских конфессий.

Крещенский сочельник

Канун праздника Крещения Господня у русскоязычных православных называется Навечерие Богоявления, Крещенский сочельник, Крещенский вечерок, у белорусов и украинцев – Остатня кутья, Постна кутья, Проводная кутья и Водяна коляда.

Очень многие обычаи крещенского сочельника почти в точности повторяют обычаи кануна Рождества Христова. Например, как и рождественский, крещенский сочельник должно проводить в строжайшем посте, затем отстоять вечернюю службу в храме и завершить праздничной трапезой, на которую собирается вся семья. У восточных славян на стол обязательно подают кутью, бобовые блюда, сухие фрукты (узвар), иногда и мёд, а также блины и хлеб (каравай, печенье, пироги и пр.).

Во многих местах принято было в Крещенский вечерок ходить по домам щедровать, колядовать. Обычно этим занималась молодёжь: парни и девушки (а иногда и взрослые либо детишки) собирались группами, ходили по селу, распевали колядки и произносили различные благопожелания, а хозяева за это одаривали их различной снедью, иногда – мелкими деньгами.

Вечернее водосвятие

Водосвятие издревле было одной из значимых частей Крещения. Совершалось оно и в самый праздник (великое водосвятие), и накануне, в сочельник. Например, в русских сёлах в канун Крещения воду освящали внутри храмов или в колодцах, а также по домам. В день Крещения воду при большом стечении народа освящали на ближайшей реке или озере.

Вернувшись домой с водосвятия, все домочадцы отпивали из сосуда несколько глотков, а затем с помощью освящённой вербы кропили водой всё жилище, людей, животных и хозяйственные постройки. В Малороссии обязательно окропляли погреба, где зимуют пчёлы, а также амбары с запасами зерна. В некоторых областях Литвы в сочельник перед Крещением на дверях также писали латинские буквы: G.M.B. – начальные именные буквы волхвов (Гаспар, Мелхиор, Балтазар), приходившие с дарами в Вифлеем на поклонение Младенцу Христу.

Освящение воды накануне Богоявление, так же как и в сам праздник Крещения связано с Крещением Христа в реке Иордан.

Приметы на Крещенский сочельник

Считалось, что если в крещенскую ночь звёзды ярко блестят, хлеб уродится хороший. Снег в эту пору – к урожаю. Ясный день в Крещенский сочельник – к хорошему урожаю гороха, а метель – к дружному роению пчёл. Кроме того, полагали, что если в канун Богоявления будет метель, то случится она и на Масленицу, а если подуют сильные южные ветры – лето будет грозовое; если же Богоявление пришлось под полный месяц – это к большому разливу вод.

Крещение или Богоявление

Сам день Богоявления назывался в народе Водокрещи, Иордань, у белорусов – Крэшчэнне, Водохрище, Водощи, у украинцев – Хрещення, Богоявлення, Ордань, Водохрищi, у сербов – Богојављење, Водице, у болгар – Йордановден, Водици, Водокъщи и другие.

Водосвятие в народе считалось особо важным торжеством, к нему готовились с самого рассвета, а прорубь для освящения воды, называемую иордань, ердань или ордань, нередко вырубали за несколько дней до этого. На Руси ердань создавали за день до праздника или в самые Водохрещи (Водокрещи); занимались этим мастера-любители, молодые мужики и парни.

Обычай умываться и купаться в освящённой воде был широко распространён у всех славян. Несмотря на холодную в эту пору воду, купались очень многие (сохранились даже свидетельства XVII века о купании на Богоявление самого царя с боярами. В Болгарии существовал обычай принудительного купания помолвленных пар и молодожёнов. В западной Болгарии после водосвятия священник также «топил» парня, вытащившего из воды крест. В южнославянской традиции (у македонян, сербов, болгар) принято было во время освящения прыгать в реку вслед за крестом.

У восточных славян к празднику Крещения нередко приурочивались дивьи (девичьи) смотрины, которые служили как бы прелюдией к последующим свадьбам.

+ Поздравляем с Крещением Господним!