Неизвестная Швейцария: Как препперы готовятся пережить конец света

Как препперы готовятся пережить конец света // wikipedia

На фоне глобальной неопределённости в Швейцарии набирает обороты феномен «препперов». Они готовятся к возможному краху общества, запасаясь провизией и развивая навыки выживания.

Хотя такое понятие, как «препперы» появилось не сегодня, в настоящее время оно стало весьма актуальным, сообщает Blick

.

Автор статьи поясняет, что этим термином уже некоторое время стали называть людей, которые всерьёз готовятся пережить прогнозируемый ими будущий апокалипсис.

Например, побеседовавший с корреспондентом издания 37-летний мужчина уже собрал рюкзаки для выживания для себя, жены и детей. Кроме того, он приготовил компас и карту, которыми уже научились пользоваться все члены его семьи. В рюкзаках, помимо консервов уложены мыло, нож, зубная паста и различные предметы гигиены, а также макинтош, который можно использовать как палатку. Сами рюкзаки при необходимости можно превратить в спальный мешок, «чтобы не умереть от холода».

Автор статьи пишет, что сам преппер предпочитает называть себя «экспертом по выживанию». Это слово пришло из английского языка и означает «подготовитель». Преппер рассказал, что подобные ему люди готовятся не к туристическому походу, а к катастрофе, бедствию... или даже концу света.

Автор статьи пишет, что никто точно не знает, сколько в мире препперов и выживальщиков. Они объединяются не в ассоциации, а в группы на Facebook, каналы в Telegram или живут совершенно изолированно. По оценкам наблюдателей, преппингом занимаются от 20 до 25 млн американцев, но это явление уже давно распространилось по всему миру, добравшись даже до самых отдалённых уголков Швейцарии.

Конечно, с одной стороны, таких людей можно считать параноиками. Но с другой, их появление в определённой степени вызвано ныне существующей атмосферой неопределённости и кризиса. Автор статьи указывает, что в этом контексте интересно посмотреть на тех, кто, движимый тревогой, идёт на крайние меры, чтобы подготовиться к непредсказуемому.

В частности, многие препперы заранее строят и оборудуют всем необходимым тайные убежища в труднодоступных районах. Например, швейцарские препперы предпочитают горы. Убежище в горах строятся с таким расчётом, чтобы в кризисной ситуации они могли вместить в себя небольшую самодостаточное сообщество плотников, столяров, автомехаников и фермеров.

Движение препперов зародилось в США в конце 1960-х годов. Изначально его участники готовились выжить во время возможной революции. Затем выживание стало самоцелью. В период политической стабилизации движение почти затухло, но вновь набрало силу в период начала новой череды кризисов и военных конфликтов в разных частях света.

Автор статьи пишет, что растущая популярность этого умонастроения сопровождается всемирным спросом на инструменты для выживания. Компания Stellar, занимающаяся исследованием рынка, оценивает его в 1,33 млрд долларов США. По прогнозам, к 2030 году он увеличится почти вдвое.

В Швейцарии торговлей всем необходимым для выживания часто занимаются сами препперы. Например, согласившийся дать интервью изданию мужчина управляет магазином для препперов «Швейцарская сова», где, по его словам, за последний год продажи выросли на 50%.

Причём магазин он с братом построили в довольно глухом и труднодоступном месте, известном только членам препперского сообщества. Здесь можно купить армейские ножи, топоры, ручные пилы, военные фляги, камуфляжную одежду... в общем всё, что связано с армией. При желании можно приобрести и «более радикальные вещи», например, пятикилограммовую пластину баллистической защиты.

Кстати свои убежища препперы предпочитают строить сами, чтобы тем самым приобрести навыки, необходимые для выживания. Также приветствуются умение охотиться, находить съедобные и лекарственные растения, оказывать хотя бы первую медицинскую помощь, заготавливать впрок запасы, ремонтировать всё, что потребуется и многое другое.

Поэтому, постоянно находясь в процессе подготовки, препперы практически не тратят времени ни на что постороннее. По словам изучающих это явление культурологов, они уверены, что катастроф неминуема и поэтому не отвлекаются на попытки её предотвратить. Они не проводят кампаний, не участвуют в демонстрациях, не вступают ни в какие ассоциации.

Тем не менее, несмотря на добровольную изоляцию от остального общества, хозяин «Швейцарской совы» вполне доволен своей жизнью. Он твёрдо уверен, что в своём горном бункере его семья наверняка сможет не только пережить, но и выжить после наступления конца света.//sa

(вlick/ез)